吳老師作為紅木家居人，怎么重新定義當代紅木？為什么要提出來這樣的話題呢？我相信你們肯定是碰到了困惑。我們提出來重新定義當代紅木的認知。就是因為我們現(xiàn)在很多人對紅木是很模糊的，因為紅木經(jīng)歷了多個朝代，不同的朝代有不同的定義，那我們當代怎么定義，就像我前幾集講大健康時代，人們的認知上升到：我們?nèi)嘶钪鵀槭裁矗磕敲礊槭裁吹臅r候就會聯(lián)想到，我們?nèi)说谋举|(zhì)是什么？人的本質(zhì)什么？是關系。你能跟這個世界多大的事物，多大的人物，發(fā)生多大的關系，就決定了你這個人一生有多大的回報，這樣理解清楚吧。當你有這樣明確的界定的時候，那你肯定是跟大人物發(fā)生關系，你會有跟大人物產(chǎn)生關系，對不對？那你跟大事物發(fā)生關系會大嗎？那事和物物品，那么我們?nèi)说囊簧斨校≡诩依锩?，特別是睡覺的房間，就床占了我們1/3時間，你有沒有考慮這張床有什么木頭？你只去看這個床好看，人家說這個床好看，跟你有什么關系，能不能發(fā)生關系，你有沒有聯(lián)想到這張床我睡在上面，能把我未來的病全部治好，我需要什么樣的紅木？需要什么樣的木頭？你有沒有這樣清醒的認知。那就給到我們當代的家具人認知了，我們怎么能夠創(chuàng)新打造一張跟你能發(fā)生關系的這張床。這是我這么多年，就是我一直在想，我們怎么樣策劃定位，原創(chuàng)匠造一張能夠讓你未來的病都能治好的，叫養(yǎng)生床，同時又是傳承。那我就要考慮了，這個木頭它所承載的天地靈氣釋放的香味能量怎么能夠治療你未來的?。磕侵v到怎么定義當代紅木，我是一定要把木頭講清楚，因為紅木是全球7萬多種木頭當中的一種，那既然國家已經(jīng)把它定為國標，一定有它的道理。那例如，我們有些木材它所釋放的香能，它是穩(wěn)定中樞的。有些木頭釋放到香味，比如說酸香型，它是幫助消化的，那每一種木頭，它所釋放的這種香能，它是不一樣的。那我們既然講了紅木，要講木頭，那就要講到什么，人活著需要什么樣的東西，我們一步一步追下去，人活在世上，首先物能，物體的能量，我們吃什么喝什么，那第二個能量就是我們聞什么，我們鼻子呼吸什么，這叫味覺，就是我們?nèi)说奈队X，它是叫氣能氣體，最高的能量是場能，你需要在什么場，下面產(chǎn)生能量的回報，這不是普通人都能認知的，那你說你做家具的，還要研究這么高深，我不就把家具做個床，睡在上面不就完了嗎？不是這么簡單的認知，那你永遠定義不了當代的紅木家具和紅木的關系。那么我們有了這樣的一個高維的指導思想，我們就認知到，那既然人需要物能、氣能、場能，那么我們這個木材在地球上汲取的天地靈氣釋放的香能，就是氣能的一個重要的組成部分，那我們是不是應該考慮不同的人，給他選擇不同的木種釋放的能量，已達到眠治未病，就睡眠的時候治未來的病，所以我們就有了一個叫什么，就是傳藏系列。我們在考慮雖然木頭對了，它的能量的香味夠不夠，所以你看我們現(xiàn)在設計的臥房、地板、床都用了一木堂，什么叫一木堂？就整個的臥房用一種木頭，它的木材的能量磁場，因為木頭它會發(fā)生聲音和波的，就是我們木頭的波長是17000千赫茲，只是它發(fā)出聲音你聽不到，我們傳統(tǒng)的家具跟人家介紹的時候就是一木齊開，但是這只是表象，很多人沒有把它真正的精髓能講明白，真正的是什么，叫一木為本，就我們?nèi)说囊匀藶楸?，本怎么寫的，就是一根木頭，本是這樣寫的。那我們的臥房里面的床、地板、墻板、柜子，用一種木材來做的時候，它所積累堆積起來的木釋放的氧能，才能讓我們?nèi)诉_到真正的藥性作用。就像我們吃藥，藥是對了，但是技術分量不夠，也是等于零，所以我們在考慮這個的時候，我們就是希望我們的研發(fā)能夠上升到更高的境界。把給到具體每個客戶所需要某一種木材的這種體積用的方式，能夠在這個房間里面完整的釋放這種香能，能夠給他所用。那么這種木頭對于這個人來講就是他的紅，他所追求的紅木，是網(wǎng)紅的紅。那么用這種木頭他能夠受用，能夠治療他未來的病，又能傳給后代，那么用這樣他能受用的，他所認為的好木頭叫紅木，網(wǎng)紅的紅。同時這樣的家具叫紅木家具。而不是我們模仿古代做一個什么這個椅子，那個椅子，那個凳子就叫紅木家具，這個概念一定要重新定義，所以我們提出來，重新定義當代紅木，重新定義當代的紅木家具，是一定有這樣的主題的。